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意大利女画家真蒂莱斯基有哪些让人印象深刻的油画作品？
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在20世纪以前，艺术可谓是“男权专制”，无论是画家、艺术评论家还是艺术老师等，几乎都是男性，因此艺术史自然而然就基于男性的审美和视角形成。在艺术界男权专制的大浪潮下，女性被认定一概是没有绘画创作的能力。
真蒂莱斯基能在如此封闭的男性世界里成名，说明她在绘画方面是很有天赋和实力的。
阿特米西亚·真蒂莱斯基《苏珊娜与长老》1610年
画中，一个长老伸出一根手指抵在唇边，对女子轻声要挟道对女子说着什么话，只见苏珊娜面部表情很惊恐，此刻她原本精致的五官因为巨大的恐惧感及对两名闯入者的厌恶而扭曲。
这幅画是17岁少女真蒂莱斯基的处女作。画技得到肯定的她很快受到很多王公贵族的关注，一朝成名。
油画 1620年 199cm×162.5cm 现存于意大利佛罗伦萨乌菲齐美术馆
艺术家通过这幅画作向人们呈现了古犹太女英雄朱迪斯将荷洛费内斯的头颅割下时的瞬间，坚毅的神情和有力的动作将朱迪斯无可动摇的决绝显现无疑。高度强烈的光线将这一幕与其他幽暗的空间清晰地分割开来，完美地烘托出这一幕的紧张感。红色的天鹅绒床罩和雪白的床单则让画面的整体色泽无比饱满、明晰，充满着戏剧化的夸张和构图，迸溅的血液更让这幅作品无比触目惊心。
朱迪丝和她的女仆
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阿特米西亚·真蒂莱斯基（1597-1652）是艺术史上第一位杰出的女画家。出生于罗马，她的父亲奥拉齐奥·真蒂莱斯基是一位技法娴熟并且受到高度推崇的画家，画风接近卡拉瓦乔。阿特米西亚本人也是“卡拉瓦乔主义”的追随者。阿特米西亚的绘画知识绝大部分是从她父亲那里学习到的，她的许多作品展现了与他的风格极其相似的一些特征。与父亲一样，阿特米西亚并没有接受过常规的艺术培训。
1630年，阿特米西亚定居在那不勒斯，在那里，她的艺术风格与画作主题都发生了转变。她的创作题材中越来越少出现女性裸体，更多的是来自《圣经》的主题。并且从她的作品中越来越难看到卡拉瓦乔的影响。尽管出现了这些变化，她的绘画作品仍然受到罗马以及其他地方艺术资助人的赞誉。1638年阿特米西亚来到英国伦敦，她的父亲从1626年开始就一直是英国国王查理一世的宫廷画家。有些艺术史学家们坚信她可能帮助父亲奥拉齐奥完成了他的伟大杰作，即为格林尼治的皇后寝宫进行的装饰工作。她一直居住在伦敦，直到17世纪40年代早期，最终返回那不勒斯，在那里继续从事绘画创作。
《尤迪砍下何乐弗尼的头》
在卡拉瓦乔完成《砍下何乐弗尼头的尤迪》后二十年，1620年，意大利另一位后起之秀，艺术家阿特米西亚创造了这幅油画《尤迪砍下何乐弗尼的头》。阿特米西亚的这幅作品截取的也是尤迪下刀的那个瞬间。同样是刀搁在喉，同样是鲜血淋漓，同样是女仆在侧，但是，意境却已大为不同了。现藏于佛罗伦萨的这幅油画，比卡拉瓦乔的上一幅作品，给人的感觉强烈得多。同卡拉瓦乔一样，阿特米西亚也以浓重的黑色背景，强化了前景的戏剧性场面，将观众的注意力集中到斩首这一动作上来。阿特米西亚不止一次画过这个题材，论者常将她画面上表现出来的暴烈、义愤跟她少女时代的惨痛经历联系起来，应该说不无道理。
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让人不寒而栗的憎恨与愤怒——用画笔来宣泄对男人恨意的真蒂莱斯基
阿特米西亚·真蒂莱斯基是西方文艺复兴时期著名的意大利女画家，也可以说是第一个名留青史的女画家。她强而有力的画面表现力让她成为了与卡拉瓦乔等艺术家齐名的巴洛克风格中最杰出的画家之一，并享有“女版卡拉瓦乔”的美誉。
——真蒂莱斯基作品《发现摩西》
她与米开朗基罗的曾侄还有天文学家伽利略成为密友，并获得来自美第奇家族、西班牙皇室和英格兰皇室的创作委托，并以其多变画风获得“变色龙”的称号。
——真蒂莱斯基作品《狂喜中的抹大拉的玛丽亚》
为何如此大名鼎鼎的艺术家，好像并不为大众所熟知？
这是因为女性在那个时代并没有什么话语权，也是历史长期以来被忽视的群体，更别说在艺术领域了。另一方面，作为艺术家，尤其是女艺术家，虽然她的绘画作品艺术水准很高，但大多被私人收藏而隐没于世。直到上个世纪70年代开展的女性主义艺术运动，真蒂莱斯基的作品才开始被人们重视并进行了深入的艺术研究。
——真蒂莱斯基作品《罗德和他的女儿们》
女画家真蒂莱斯基偏爱描绘《圣经》以及神话故事中的烈女，也可以说是一种迷恋。她的作品反复出现朱迪斯、苏珊娜等圣经中女英雄的题材，采用的表现手法也与传统的表现形式截然不同，她笔下的女性人物充满了英雄气概并展现出强烈的反叛意识，隐喻着对男性特权的反抗和批判。
——真蒂莱斯基作品《圣母像》
真蒂莱斯基之所以有这样的创作思路，是源于她早年经历的一次惨痛的人生劫难。
真蒂莱斯基出生于一个艺术家庭，他的父亲奥拉齐奥是一位画家，也是卡拉瓦乔忠实的追随者。少女时期的真蒂莱斯基被其父亲的朋友，也是她的私人教师阿戈斯蒂诺·塔西在画室侮辱了。在那个时代，少女的贞洁比生命都要重要，悲痛欲绝的真蒂莱斯基将那个男人告上了法庭，然而法庭却迟迟不肯判决，一拖就是八个月。在真蒂莱斯基多次追问审判进程后，法庭竟然荒唐地做出了一个决定：对真蒂莱斯基施行酷刑，如果她能熬过酷刑，那才能证明塔西真的有罪！
——真蒂莱斯基作品《科里斯卡与色狼》
贞烈的真蒂莱斯基接受了这个决定，强大的意志力和复仇的决心让她挺过了酷刑，可悲的是，即便如此，在那个男权社会，法庭仅以偷盗罪判处塔西入狱一年。被辱受害失去名节的真蒂莱斯基也无法再在罗马生活，只得跟随父亲去了佛罗伦萨。
——真蒂莱斯基作品《以斯帖站在亚哈随鲁前》
自此真蒂莱斯基把心中对男人和男权社会的愤恨转化为了一种艺术的张力。她曾经在给一位赞助人写的信中说到：“我的作品会说明一切”，她潜心创作，并用自身独特的女性视角去处理传统的宗教绘画主题，完成了很多宏大叙事的绘画作品。
——真蒂莱斯基作品《朱迪斯与她的女佣》
尤其是宗教故事中的女英雄朱迪斯，这是她最为喜爱的创作形象。她通过对朱迪斯的形象塑造，来表达她对男人以及男权社会的憎恨与厌恶。最著名的就要数他那幅带着卡拉瓦乔风格的油画作品《朱迪斯斩杀赫罗弗尼斯》。
——真蒂莱斯基作品《朱迪斯斩杀赫罗弗尼斯》
这幅画叙述了一个罗马天主教圣经旧约中的故事：约在公元前600年，以色列国被敌人入侵，十分危急，这时一位名叫朱迪斯的美丽寡妇主动献身，与女仆潜入敌营，色诱并灌醉了敌军统帅赫罗弗尼斯，然后趁其不备将他的头颅割下。失去领袖的敌军随之溃败，朱迪斯就这样成功保卫了自己的国家。
——卡拉瓦乔作品《砍下赫罗弗尼斯头颅的朱迪斯》
画中在描绘朱迪斯和她的仆人在割下头颅的赫罗弗尼斯时候，朱迪斯丝毫没有显示出畏惧的神色，神情果断，眉头紧锁、壮硕的手臂上肌肉紧绷，一手按住赫罗弗尼斯的头，另一只拿着剑的手决绝地向他的脖子割去，鲜血四溅。这与卡拉瓦乔同题材作品对比中，我们不难发现其中对朱迪斯塑造的艺术手法二者有着相当大的差异，我们从画中能深刻地感受到真蒂莱斯基传递的那种强烈的恨意或者愤怒。
——真蒂莱斯基作品《朱迪斯与她的女佣，带着赫罗弗尼斯的头》
真蒂莱斯基很多绘画作品的女性角色，都被刻画得饱含生命力，肢体语言和神态生动传神。她痴迷于对于暴力、挣扎、反抗等情节的刻画，尤其是对详细描绘了针对男性的暴力行为，她是要通过艺术创作把自己心里对男人的恨尽情地宣泄出来。就像她的另一幅作品《加尔与斯塞拉》中表现的加尔用铁锤将钉子敲入斯塞拉的耳朵里的残忍场面，真的让人惊心动魄，脊背发凉。
——真蒂莱斯基作品《加尔与斯塞拉》
结语
真蒂莱斯基是世界上少有的女性画家之一，她一生传奇的经历和艺术创作都深深触动了每一个人。她的作品在当时历史背景下所表达的极具批判性的精神，以及对女性罕见的绘画表达具有很高的学术价值和艺术价值，让她在艺术圣殿中有自己的一席之地。
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