qq名字网观雨陈与义
古人如何在梅雨季节储存稻谷的？
- 古代人是怎么在梅雨季节储存稻谷的？怎样才能能保证稻谷不发霉？
- 古人如何在梅雨季节储存稻谷的？代着衣薄、透。“富人披丝绸，穷人穿麻衣”。以解闷热潮湿之感宋代男子夏季有鹤氅、直裰。形制宽大，穿着透气，凉爽，面料是布、麻，还吸汗。一般情况，宋代男子可以穿鹤氅、戴华阳巾见客。华阳巾属于隐士逸人所戴的纱罗头巾，相传唐代诗人顾况所创制，顾况晚年隐居山林，常戴此巾，其号华阳山人，因此得名。宋代男性在梅雨季也会穿“直裰”，为直身宽大的袍服，即长衣。宋代大书画家米芾，曾经在南京钟山定林寺与退隐的宰相王安石见面，王安石着仙风道骨的鹤氅，米芾着宽松洒脱的直裰。跟班随从，则着短褐。鹤氅、直裰、短褐，一年四季都可穿，只是春、夏、秋、冬的面料、厚薄有区别。而薄纱衣则是有钱人的首选穿了好似没穿，通风透气这个梅雨季节，不袒胸露乳不行呐！例如这件马王堆出土的汉代素纱禅衣1972年，在湖南长沙马王堆1号墓里发现了这件无价之宝，它的重量很轻，只有49克。现藏于湖南省博物馆。这件襌衣是由当时流行的素纱来作为材料制成的，而制织素纱所用到的原料纤度很细，使得它的透空率达到了惊人的75%，这表明当时我国所使用的蚕桑丝品种和生丝的品质都非常好。古人们通过穿着薄衣的方式在梅雨季解压避暑梅雨季热雨绵绵不绝那出行穿什么呢？“东坡在儋耳,无书可读,黎子家有柳文数册,尽日玩诵,一日遇雨,借笠屐而归。” 宋 张瑞义 《贵耳集》笠是斗笠，防雨；屐是木屐，防泥这个典故说的正是说的是苏东坡冒雨戴笠着屐而归的情景“东坡笠屐”的逸事发生在苏东坡谪居海南儋州期间他的这些令人叹为观止的绝美诗词多数都是在谪居之地写成的在苏轼谪居海南儋州的三年里，不但没有受困于仕途的挫折与现实的窘迫，反而笔耕不辍，创作成果丰厚；他不遗余力地向当地百姓传播中原文明，不仅极大地改善了人民的物质生活。宋代文人陆游也将在梅雨天时泥泞没过了脚踝不得不踩着木屐行走的场景写在了诗词中“碓米舂初滑，园蔬摘复抽。谁知泥没踝，也有客相求？”宋 陆游 《梅雨》节选▼长时间的雨季让古人们也意识到衣服易潮湿，不易干，甚至有异味“云柱础，水楼台。罗衣费尽博山灰”南宋 辛弃疾 《鹧鸪天·赋梅雨》“罗衣费尽博山灰”展现了古人在梅雨季处理衣物的方法那就是以香薰衣香炉在宋代盛行博山炉尤为出名博山炉是自汉代就有香炉款式博山，香炉，因外形像山，故名。这是汉代就有的香炉款式。宋人诗词中的“博山”，不见得真的就是博山造型。它或许只是香炉的一个代称。两宋时期，博山炉也在用，但更常见的是瓷质莲花型的香炉。南朝青釉博山炉现藏于福建博物院，炉盖和炉身均作半球形，子母口，扣合作圆球形，炉身下附一空心柱与底盘相连。炉盖顶饰一攒尖式葫芦状钮，钮周围镂空四个圆孔，作为出烟孔，盖上12扭曲齿尖状突起;炉方唇，深腹;底盘侈口浅腹，平底，底露灰胎，中间有孔。整件器物通高14.5、炉口径9.5、托盘底径12.5、炉体高7.3厘米。衣服湿了，我们有烘干机古人呢？古人有熏笼！熏笼，一般用竹片制作而成半球体，敞口，南北朝时常被称为“竹火笼”。宋代《陈氏香谱》也曾在文字中写过如何熏衣服：先将热水放在熏笼下面，衣服覆盖在熏笼上面，熏润之后，再将香炉放在熏笼下面，加以熏制，这样，衣服容易吸收香气。在四大名著《红楼梦》中晴雯道：“我是在这里睡的，麝月，你叫他往外边睡去。”说话之间，天已一更，麝月早已放下帘幔，移灯炷香，伏侍宝玉卧下，二人方睡。晴雯自在熏笼上，麝月便在暖阁外边。”从《红楼梦》里的描述看，晴雯围坐在熏笼上，宝玉也表示这是两个人都可以睡在上面的熏笼。也就是俗称的“暖床”了，冰寒的冬日，可以躺在热乎乎的暖床上，也怨不得晴雯都舍不得下来了。《斜倚薰笼图》轴，明，陈洪绶绘，绢本设色，纵129.6厘米，横47.3厘米，上海博物馆藏。画中，一少妇拥被懒懒地斜倚在 用细竹篾条编制成的熏笼上笼下香炉既香且暖▼古人们没有可乐与奶茶在闷热的梅雨季节怎么才能“爽”一下呢？答案是吃水果与吃冰沙樱桃、西瓜和杨梅是梅雨季三大“珍宝”昨日酪将熟，今朝樱可餐。紫莼休定价，黄鸟未衔残。甘滑已相美，齿牙仍尚完。应知消客热，远赠盎盈盘。宋 梅尧臣《 并日得朱表臣酪及樱桃》梅尧臣在诗中就写道樱桃是解暑利器樱桃蘸酪这种吃法，白居易也写过：手擘才离核，匙抄半是津。是现吃现做。擘开樱桃去核，丢到乳酪汁里去，用汤匙舀着吃。而整个夏天雨季最受欢迎的当属西瓜啦南宋画家钱选所画的《蔬果图》将开裂的西瓜画得惟妙惟肖让人看着就解渴西瓜原产非洲，漂洋过海来到中国，却是西汉以后的事情了。刚刚传到中国时，只有皇室成员以及王公贵族才有资格享用。到了明清时期，百姓爱吃冰镇西瓜。有钱的人家多是到冰窖买些冰，放进特制的木箱，然后将西瓜置于碎冰之上，待西瓜通体清凉达到冰镇的效果再吃。而一般的人家则多用“井拔凉”镇西瓜，俗称“凉水镇西瓜”。他们打出冒着寒气的井水，把西瓜在水里泡上三四个小时，直到把西瓜泡得清凉。这种吃法又称
求与公安局办案有关的名言警句，急！先谢啦
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- 学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语)……余下全文
奇特的近义词是什么
- 奇特的近义词是什么
- 奇特近义词：独特、怪异、奇异、特别、特殊。【独特】 独特 dútè [unique;out of the common;unusual] 独一无二的,单独具有的,与众不同的 他一生的传记要比大多数的自传更独特得多【怪异】 怪异 guàiyì (1) [monstrous;unusual] (2) 奇特,与众不同 怪异诡观 (3) 奇异反常 海棠开得怪异 怪异 guàiyì (1) [strange phenomenon]∶奇异反常的现象 她说这一家搬来的第一夜,就遇见了可怖的怪异。——柯灵《遥夜集》 (2) [monster]∶指妖怪鬼神 园素多怪异,人无敢居者 怪异 guàiyì [wonder] 惊异,感到奇怪 但瓦德的朋友们,是都知道他不久便要结婚的,此时见他绝口不提一字,不免有些怪异。——陈衡哲《小雨点》【奇异】 奇异 qíyì [strange;singular] 奇特,特别 真是一个奇异的世界【特别】 特别 tèbié (1) [special;out of the ordinary unusual;exceptional]∶不一般;与众不同 特别的场合 (2) [exceptionally]∶格外 一个特别聪明的孩子 (3) [particular;specially]∶特地;特意 我特别提到那一点 (4) [especially;in particular]∶尤其 我喜欢乡下,特别是在春天【特殊】 特殊 tèshū [special;particular;peculiar;exceptional] 不同于一般的 特殊情况
写出十个成语，要求第一个字与第三个字相互反义词，第二个字与第四个字是近义词？
- 写出十个成语，要求第一个字与第三个字相互反义词，第二个字与第四个字是近义词？
- 沾花惹草 翻云覆雨 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 里应外合、出生入死、九死一生、弃暗投明、眼高手低 、藏头露尾、头重脚轻、 有头无尾、阴奉阳违、前仰后合、前俯后仰、前呼后拥、前赴后继、前俯后继、前倨后恭、承前启后、瞻前顾后、思前想后、惩前毖后、东逃西散、南辕北辙、 南腔北调、 东张西望 、声东击西 、东倒西歪、左顾右盼、 左推右挡、左邻右舍、积少成多、以少胜多、轻重缓急、轻重倒置 、同甘共苦、半信半疑、先人后己、争先恐后 、有口无心 、大材小用 、大惊小怪、大同小异、七上八下、承上启下、 弃旧图新 喜新厌旧、天经地义 、顶天立地、开天辟地、天昏地暗、欢天喜地 、弄假成真、举足轻重、转危为安、反败为胜、由此及彼、顾此失彼、扭转乾坤、朝思暮想 、悲欢离合、患得患失、惹是生非 、口是心非 前因后果、 扬长避短 优胜劣汰、弄假成真、温故知新、推陈出新 、一无所有 改邪归正 博古通今、异口同声 有始有终 远近闻名 袱怠递干郛妨店施锭渐舍近求远 、大公无私 、貌合神离、深入浅出 、好逸恶劳、嘘寒问暖
“文化快餐” 如何看待最后一段高希提出的新读书主义 ？
- 急用
- 如果把人生比作一杯酒的话,读书是品位人生的好方法。 我们的历史是世界上最悠久的，你要读书才会知道。走进学堂，学完历史教科书，大概还要有了一定的经历，你才知道我们的历史到底有多悠久。即使这样，你可能会夜郎自大，不知道世界上还有其他古国的文明，她们一样值得我们赞叹，你还要了解一点世界史。你最后会发现，历史的结论似乎是可以变的。因此，你会认为历史像一个小姑娘。这就是品位历史了。 你要了解自然世界，你就要学习一门科学，课本上告诉你一种思想方法，你可能就此了解什么是哈雷彗星，月蚀是如何形成的，你还可以知道在你的一生中可以有几次看到它们的机会；潮涨潮落与日月星移有关；大西洋小岛上的蝴蝶的飞行可能与某一个城市的气候有关；同样，鸡飞狗跳可能与地震有关；你用电脑书写，你用磁盘存贮资料。这些你都可以从科学的学习中了解。这就是品味自然的奥妙。 你要了解什么是虚伪，你可以读一下《十日谈》，你将了解到教会和任何集团一样都有虚伪的一面，你不必奇怪什么地方都有虚伪；读了《巴黎圣母院》，你不但知道什么是虚伪，而且你也会知道什么美，什么是丑，更是你解读丑与美的这个哲学命题的一个影像；如果你要了解什么是真理与谬误，你最好是读一本哲学书籍，当然，读了也不一定就明白什么是真理，但是，你可能了解到别人说的真理是什么样的。最后你会知道“戈培尔定律”：谎话说一千遍，就变成了真理。这就是品味真理与美丑。 你要了解什么是“忠义”，你可以读《水浒》，“及时雨”会告诉你一个大概；你要了解什么是好汉义气，你可以读《三国演义》，桃园结义会告诉你什么叫“义气联盟”；你要了解什么是野心，你可以读《红与黑》；你要了解什么是复仇，你可以读《基督山恩仇记》、《哈姆雷特》；你要了解经典的爱情，你可以读《罗密欧与朱丽叶》，你也可以读《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》，这样，你可能就学会了品味人性，也学会了品味爱和恨这个人生的主题。 读一本书就是与一个人在品味人生；读多本书，就品味了多个人的人生，你的生命被延续。从事一个职业，不等于失去了读书的机会，不然你只能品味自己可怜的人生。 新读书主义 从人文社会观点来探讨台湾有二项畸形现象：人民小康，但是社会大贫；教育普及，但是读书风气低落。 让我们每一个人以身作则，共同来推动“新读书主义”。这样的推动是完全在个人能力范围之内，关键在于自己肯不肯用心而已。 在今天升学主义与考试主义主宰一个人的早年命运时，读书、考试、就业变成了一个痛苦的三级跳。 当“读书”沦落到如此的工具化与世俗化时，怎么还可能有“读书乐”？从幼稚园到大学，在二十年的读书压力下，谁会不厌恶读书？ “新读书主义”所要提倡的，不是消极的从“苦”读书中得到的“新”乐趣，而是全面改变对读书的心态。不论自己已经就业或者还在求学，首先必须下定决心告诉自己： 不再为应付考试而读书； 不再为应付就业而读书。 减少了读书的强迫性，就增加了读书的宽广性。 读书是无法由他人代劳的，读书是要自己投入的。一旦养成了读书的习惯，就能自己体会到“三日不读书，面目可憎”的哲理。 西方人爱说：“一位了不起的领袖终是一位了不起的读者。”“了不起”的读者，一定读不少专业以外的书，一定读不少看来没有实用价值的书。数学大师陈省身院士说：“除了数学以外，什么书也都爱看。” 让新读书主义者，来共同提倡也更要身体力行： 自己再累也要读书；工作再忙也要谈书；收入再少也要买书；住处再挤也要藏书；交情再浅也要送书。 我们也要告诉社会各界： 最庸俗的人是不读书的人； 最吝啬的人……余下全文
船主与修船工，材料作文（记叙文），求范文，急急急
- 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。 过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。 修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。” 船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。” 修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”老师说一定要写记叙文，求各位大侠指导
- 带着善良上路 问世间什么最宝贵？雨果如是说：“善良。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”美国作家马克．吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。 涂漆工做好本职工作后， “顺便补了洞”，看似“无心”，实质是一种不以善小而不为的“有意”—他行善而不求回报，但他的善却得到意料之外的回馈—挽救了他人的生命，也得到了船主的感谢。善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己。帮助了别人，就是帮助自己。 2012年5月13日，沈星同志不顾个人安危，为抢救一名落水少年，不幸壮烈牺牲，年仅31岁。沈星心中有爱，心怀大善，在生死考验关键时刻挺身而出，勇于担当。他身上释放出的那种人性的善良，却正在裂变出巨大的能量，修正甚至重塑着我们对世道人心的观感。“最美女教师”张丽莉面对车轮下的生死考验，她毅然决定牺牲自己保全他人，这样舍己救人的壮举，显然超越了一般人的行为境界。杭州“最美司机”吴斌生命垂危之际，心中牵挂的却是乘客的安危。 他们的工作可能和酬金无关，但却和生命有关，和善良有关，和做人的底线有关，面对这样微不足道但却饱含大爱的义举，我们怎能不感谢，怎能不感动，怎能还无动于衷，怎能还冷漠？坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好！ 然而在现实中欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里？也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂！ 现在有很多人 为了不惹嫌事， 只管自己的事情，不是自己的事情一概不过问，人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象！ 尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待！ 纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。 播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色—因为善良是生命的黄金。 让善良与生命同在，对于人来讲是莫大的福分。生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光。 在人生的旅途中，请带着善良上路，因为善良就是你生命的守护神，她会为你带来幸运、友爱和人间最美好的祝福。
关于生命的意义 这大概是我或者说我们这一代人的共同问题了。我渴望得到帮助
- 我现在高二了，可是说实在的我不知道我什么是我想要的，直到现在，我都没有什么明确的目标，没有什么理想，没有什么自制力。感觉自己处于一种过一天算一天的状态中。我可以感觉到我是迷茫的，是困惑的，但我不希望这样，我觉得这样的人生太过潦草，这样下去，几十年后死去的我不会比现在就死去的我在生命中多什么意义。
- 人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。 首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。 所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是： 第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。 第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。 第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四，惰性是与……余下全文
上海八年级语文
- 1）黔之驴的道理和启示2）黠鼠赋的道理和启示3）束氏畜猫的道理和启示问题补充： 还有狼的道理和启示
- 义务教育课程标准实验教科书八年级上册课文目录 阅读 第一单元 1、新闻两则 人民解放军百万大军横渡长江（毛泽东） 中原我军解放南阳（毛泽东） 2、芦花荡（孙犁） 3、蜡烛（西蒙诺夫） 4、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信（雨果） 5、亲爱的爸爸妈妈（聂华芩） 写作·口语交际·综合性学习 世界何时铸剑为犁 第二单元 6、阿长与《山海经》（鲁迅） 7、背影（朱自清） 8、台阶（李森祥） 9、老王（杨绛） 10、信客（余秋雨） 综合性学习·写作·口语交际 让世界充满爱 第三单元 11、中国石拱桥（茅以升） 12、桥之美（吴冠中） 13、苏州园林（叶圣陶） 14、故宫博物院（黄传惕） 15、说“屏”（陈从周） 写作·口语交际·综合性学习 说不尽的桥 第四单元 16、大自然的语言（竺可桢） 17、奇妙的克隆（谈家桢） 18、阿西莫夫短文两篇 恐龙无处不在 被压扁的沙子 19、生物入侵者（梅涛） 20、你一定会听见的（桂文亚） 综合性学习·写作·口语交际 走上辩论台 第五单元 21、桃花源记（陶渊明） 22、短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 23、核舟记（魏学洢） 24、大道之行也（《礼记》） 25、杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏 写作·口语交际·综合性学习 莲文化的魅力 第六单元 26、三峡（郦道元） 27、短文两篇 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 28、观潮（周密） 29、湖心亭看雪（张岱） 30、诗四首 归园田居（陶渊明） 使至塞上（王维） 渡荆门送别（李白） 游山西村（陆游） 综合性学习·写作·口语交际 怎样搜集资料 课外古诗词： 长歌行（少壮不努力）（汉乐府） 早寒江上有怀（孟浩然） 野望（王绩） 送友人（李白） 黄鹤楼（崔颢） 秋词（刘禹锡） 鲁山山行（梅尧臣） 浣溪沙（苏轼） 十一月四日风雨大作（陆游） 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然） 名著导读： 《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 附录： 欣赏王羲之书法 汉语词类表（虚词）
女性如何抗衰老？女性抗衰老吃什么？
- 姐妹最近入手了一套抗衰营养品好像是ENlivEN 21 W+NMN组合套装，听她说吃了效果特别好，想了解一下。
- 《乘风破浪的姐姐》大家都看了没？这群加起来超过278岁的女人，彻底征服了全国网友！！一句“三十而骊，青春归位”的slogan呈现了30+女性的自信与气质有人说，看了各位姐姐的状态以后突然不害怕变老了。因为姐姐们各有各的美，但最明显的共同点就是：“老”这个词似乎跟她们没有任何关系。不少网友血书跪求她们透露究竟是怎么样保养的？其实，很多姐姐们都曾在私底下透露，她们非常注重抗衰：怎么抗衰老？ENlivEN 21 W+NMN 细胞抗衰老在国外有近十年的临床观察经历。在世界范围内细胞抗衰老有近万例临床学术报告。现在欧洲、澳洲、北美及南韩细胞抗衰老已经完全产业化。在中国，也拥有了为数不少的幸运爱美人士享受到ENlivEN 21 W+NMN细胞抗衰老的纯自然美容科技成果。资料显示，细胞抗衰老是以组织工程技术为核心，针对皱纹过程的技术服务。ENlivEN 21 W+NMN细胞医学美肤技术采用成纤维细胞、提高细胞的质量（青春细胞），21项细胞食物、多种生长因子，营养吸收到达血液和肌肤，为皱纹的真皮层大量补充替代衰老缺失的细胞，3周后细胞大量分泌胶原蛋白、透明质酸和弹性纤维等营养物质物质，重建皮肤的纤维结构，支撑起塌陷的皮肤，恢复正常纹理，从根本上祛除皱纹。ENlivEN 21细胞抗衰老和改善皮肤实践 。随着人年纪的增加，所有可以看到的外表和看不到的内组织器官及骨髓老化的现象会很明显，将细胞注射到衰老的皮肤里，会生成新的有生命力的细胞，修复受损的皮肤及组织。进而增加细胞、皮肤及组织器官的活力及功能。如何在人类生命存在的主要时期充分激活利用这大部分处于休眠状态下的各种细胞群，让其充分分化以代替原有逐渐衰退和代谢逐渐减慢的各种组织细胞，以达到组织器官的更新，组织器官功能的恢复，是干细胞和再生医学一直关注的课题。W+NMN为什么要配合ENlivEN 21 衡 中粒？W+NMN它存在于所有的活 细包中，维持着代谢和线 粒体功能。是人体内固有的物 质，在人体中NMN是NA D+的前体，其生 理功 能主要通过提 高NAD+水平来体现。NAD+则是维持细包核与线粒 体之间的化学通信纽带，如果此纽带减弱，将导致线 粒体的衰退、缩短、和线粒 体D NA的突变、甚至诱 导细包凋 亡，线 粒体的衰 退缩短是细包衰 老的一个重要原因，细包衰 老则是人体整体脏 器循 坏系 统的衰 -老。所以补充外源的NAD+是一个重要途径。NMN（端 粒塔修复因子）经口服后，可迅速进入血 液并作用于其 他身体组织，提升随着年龄而降低的NAD+水平。当人体提高NAD+水平后，需要的是ENlivEN 21 (W+NMN)衡 中粒组合营养集 合体，可迅速进入血-液，细包，为细包提供启动所需的所有燃 料，提供能 量、维持D NA的健 康和线粒 体功 能。就好比同样给予雨水的两棵禾 苗，一颗给予施禾 苗必须的肥 料，一颗什么肥料也不给予，可想而知的是施肥的那颗禾 苗会茁 壮成长，结出殷 实饱满的果实，而另一棵禾苗肯定会是根不壮苗不旺，甚至会枯 萎，同样的道理.在补充W+NMN的激活线 粒体细包的同时配 套组合营养的充足可以抑 制衰老基 因表达，阻止脏 器、机 体和皮肤衰 老，使皮肤各组成份保持最 佳生 理状态，并刺 激细包外的一些大分子（如透 明 质 酸和胶-原蛋 白等）的合成与分泌，滋润皮肤，是决定皮肤活力和体能健康的关键因素。所以NMN和端粒 塔和衡中粒营养，两者相 辅相成，缺一不可.2016年哈 佛 大学医 学院David Sinclair教 授研 究发现：相当于人类年龄70岁的小 鼠服用ENlivEN 21（衡中粒复 合营养）同时服用W+NMN一周后回到20岁的体能状态，并且寿命延长了20%.研究表明，ENlivEN 21 W+NMN细胞因子、细胞生长因子能激活机体整体上处于休眠状态下的各种细胞群，以替代更新原有的因衰老或病理性等因素所造成组织细胞的衰退和老化，达到组织器官功能的恢复，增强组织器官的活性和原有的抗耐受力，改善因衰老等因素所造成的细胞与细胞间、细胞与细胞外基质间的信息传递，增强和加快各组织细胞的新老更替等作用。美国科学家经过多年的研究，已成功地提取出胚源细胞分化因子 ，神经细胞生长因子、胚胎活体细胞表皮生长因子、分子氧细胞及免疫因子诱导生成剂等ENlivEN 21活性成份，用于逆转人体衰老、提高免疫力、调节体内微循环、加快新陈代谢、激活人体休眠细胞和提高人体各种机能，使人青春长驻。其实，不仅是乘风破浪的姐姐们，我们普通人也一样可以重新定义30岁+因为有了肉毒素，我们拥有重新定义青春和美丽的权利！在这里，我祝愿你无论多少岁，都能够乘风破浪，做自己人生舞台的耀眼C位！
金丝楠木艺术作品如何辨别和选择
- 金丝楠木是非常珍贵的所以其艺术作品一般价格貌似也不低，那么在日常生活中如果想要买金丝楠木www.uartlife.com/的艺术品应该如何辨别和选择呢?
- 金丝楠木的鉴别：金丝楠木属于楠木，（清人记载有水楠，香楠，桢楠，至今无人予以明确，有则请指教。）金丝楠木这个名称并不是一个专业技术名称，首先要确定是楠木，桢楠属树种在中国约有34种，只要显现金丝明显的均可确定为金丝楠木，楠木有金丝即为金丝楠木，樟木科，大乔木，高可达40余米，胸径可达160厘米，根深寿命长生长缓慢。是我国重点保护的名贵植物，木材黄褐色带绿，心边材区别不明显；有光泽；新切面有香气，易消失；滋味微苦。管孔略少；略小至中，肉眼下略见。木材纹理斜或交错；结构甚细，均匀；重量、硬度及强度中，气干密度0.61gcm3；干缩小。干燥状况颇佳，微有翘裂现象；干后尺寸稳定；性耐磨；切削容易，切面光滑，板面美观，打蜡后更加光亮。木材的光泽很强（特别是在刨片时有明显的亮点，有人据此称为金丝楠）。由于分布区域狭小，又经历代大量采伐资源几近枯竭，虽然有些地方使用现代技术培育楠木人工林，但生长环境所限，催生时间短显然不如天然材质。概括为以下几点：一．看1. 楠木有金丝即为金丝楠木，从视觉上看到的金丝实际就是楠木管孔输送营养腺体的结晶体，所以只有楠木老料才会有明显的金丝。2.楠木还有一个不同于其他木材的重要特征有半透明观感，就是移步幻影，楠木的影子木更为明显，不同角度观感会有变化。3.楠木的木纹从宏观上看是线状的，微观看一般是由点到线形成的，心材木纹较清晰呈线状。4. 还有大多数楠木独有的虎皮状纹理，业内称之虎皮纹。二．闻1.虽然属于樟科但不同于樟木，楠木有股独特的香气，可驱虫蚊清心养神微弱而清雅，阴雨天能散发陈陈幽香。（这个需要长期接触加以识辨）2. 古代有用楠木做香料，火烧有淡淡香气。三．触1.楠木属于软木之王，气干密度只有0.61gcm3，分量较硬木轻。2.楠木的木性温和，所以不管春夏秋冬，其不凉不热，手感亲切恰当，温润如玉。四．味1.楠木木屑治霍乱、中耳炎，口感味道微微有点苦涩。五．质1.楠木虽为软木，但其弹性较好不易重压变形或翘裂，可作栋梁之才。2.抗腐蚀强不易着虫，不易腐烂。作为楠木家具爱好者与经营者，深感责任与义务有“正本清源”之必要。唯恐才疏学浅，视辨幼稚，真诚希望能有抛砖引玉之功效。若有不足多多指教。
