形而上形而下( 形而上与形而下论 )

形而上形而下
      我们的世界有唯心和唯物之分，也有形而上和形而下之分。很多不理解形而上的人，把它归于唯心论中，那是错误的。形而上，谓之道；形而下，谓之器。器是指直观的真切的物质世界，是我们赖以生存、生活的世界。道是指世界万物的运行之道。它看不见，摸不着，却无处不在，无时不有。无形无影，却主宰宇宙万物的变化运行。
       形而下的世界太过直观、真切，以致于我们大多数人都忽略了形而上世界的存在，对道视而不见。以路上的一辆汽车为例，我们可以说：这是汽车。一句话，包含着一个形而下，一个形而上。“这”，是指路上的实物汽车，看得见，摸得到，是形而下；“汽车”，是存在于我们心中的概念，是车之为车之道，看不到，摸不着，是形而上。形而下，可生可灭，可变化万千；形而上，无形无影，不生不灭。大车、小车、客车、货车，任它形状结构如何变化，它都叫车，车之道不变。在一个商场中，我看到一种陀螺一样的椅子，圆锥朝下为脚，人坐上面可以摇摆而不倒。这把椅子与我们心中那种坐上去四平八稳的椅子差别相当大，但看到的人们还是一眼就能辨认，因为椅之道在。
       道无处不在。分而为万物之道，合则为一，为无，为自然之道。无，不为任何一物，故可化生任何一物。世间万物繁杂，其实道通为一。道的获得不需要测量，不需要计算，只需要净化心灵，排除杂念，真心感受。一花一世界，一叶一菩提。心灵纯净，参悟一花一叶，也能得道成佛。
       道在生活中。骑自行车只要两个轮子就能保持平衡。但是，如果我们设计一个机器人来骑自行车，难道它不是每时每刻都是在数学模型的计算下，得到精确的角度和力度，才保持平衡吗？但是我们没有。骑行之道在心中，保持平衡的技巧，甚至先于大脑的意识，在骑行之中，我们的大脑完全可以做其他事情，而不用管车的平衡。一个神箭手可以随手而发，百发百中，达到人箭合一的境界。因为箭之道在心中。但是如果心中起了杂念，心灵与道之间有了隔阂，就未必再能打中目标了。这就是道的玄妙之处，得道之后，感性而动，比理性的精工细作更能达到精妙的境界。这也正是艺术之道。从技巧到艺术，需要心灵的修炼。敞开心灵，方能达到艺术的高点。有艺术的作品，就是作者心灵的灌注，使有限的生命在艺术中得到永生。
       道是我们中华文化的核心，道开启了中华文明的智慧之门。中华民族在文明之初便开始了形而上的探索，在科技水平低下，缺乏有效探查工具的条件下，思考天之道，地之道，人之道，发明历法，指导农事，建立医学体系，治病救人。春夏秋冬是天地之最重要之道。阳气是人之最重要之道。不知者，往往质问：阳气是什么物质。但不曾想，春夏秋冬又是什么物质。春夏秋冬、阳气，皆属于道。物质世界的探索需要强大的科学工具，如显微镜、望远镜等。而古代科技水平低下，我们的先哲凭借自己的智慧，绕开物质的构造，探索这个物质对世界的影响，和世界对这个物质的影响，求道，得道，从而改造世界，创造文明。
       形而上是大智慧。认识道，就能在心中打开一个世界之门，那个世界光明，智慧，是心灵的升华之地，是生命的永生之所。

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