qq名字网网友提问：
你最喜欢陶渊明的哪首诗？为什么？
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我喜欢《责子诗》
“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”
自己酒喝多了，怪娃智力平庸，只能怪自己贪杯！采菊东南下，悠然见南山的人原来也是有烦恼的。
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欧阳修曾经说过:晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》耳！他这话虽然有点武断，但也说明了渊明先生的《归去来兮辞》在我国文学史中的崇高地位。周敦颐在《爱莲说》中云:水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊……予谓菊，花之隐逸者也……菊之爱，陶后鲜有闻……
这说明陶渊明是一个爱菊之人，菊花是花中四君子之一，落花无言，人淡如菊，陶渊明就是一个具有菊花一样高洁品质的君子，被誉为千古隐逸诗人之宗，又是田园诗派的鼻祖，写下了大量的田园诗和饮酒诗，对后世影响巨大，无数的文人墨客都是他的忠实粉丝。
他的最著名的《饮酒》诗是:结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。这首诗可以说是陶诗的代表，是我的最爱。
他的《归园田居》也写的非常精彩，抄录两首，与君共赏！
其一:少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
其二:种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
有时我幻想着自己能变成渊明先生肩上的锄头，和先生一起去田间劳作，一起带月而归；有时又幻想着变成东篱下的那一丛菊花，和先生一起悠然见南山，相对亦无言；有时也幻想着和先生一起乘着武陵人的一叶扁舟，去桃花源中畅游一番，乐而忘返……先生的《五柳先生传》，后人视为是先生的实录，放在下面，与君分享！
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最喜其〝结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。〞一诗。因为这首诗特别合胃口：在当下喧嚣的环境中，能保持一份恬淡自然，耐得寂寞，委实不易！虽不能至，心向往之！
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世人爱读陶公，爱他归隐田园诗酒风流，躬耕自足，以物质的清贫换取精神的自由。
他一生编织了许多梦想，大多数都悲壮地折戟沉沙，难以实现。桃花源是最美妙和被人传诵的。连他自己也不知道，无意间炼就的一丸桃花源，抚慰了多少人的心。
陶公曾写过这样一首诗：
少时壮且厉，抚剑独行游；
谁言行游近？张掖至幽州。
饥食首阳薇，渴饮易水流，
不见相知人，惟见古时丘。
路边两高坟，伯牙与庄周。
此士难再得，吾行欲何求。
他虽无名利之心，然长存救世之念。现实不允，这矛盾遂成了他终身隐痛，精神上的症结。每一位萧索的隐士都曾经历壮心不已的年代，不然，也无所谓失意。
陶公也曾生猛年少，仗剑远游。自负才华不输于古往今来的圣贤，只待时机一至，必能扬帆而起，辅明主，济苍生，成就一番功业。孰料，事与愿违。乱世难遂良人愿，处处枭雄起烽烟，又有几人真心留他实现济世理想，救万民于水火。
回望来时路，往来无相知。浩大无垠的寂寞袭击了他，无助，无力。
他虽未被惊涛骇浪击溃，却不免要转身寻一处净土去检点自己。自己认为是对的，应该坚持的信念，就不应舍弃。哪怕世所不容，亦要找一处地方安放，留存。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。所以才有了那么多警心的诗文。
在不远的后来，他如宝藏被人挖掘。先是昭明太子萧统的推崇，逐渐有人理解、追颂。后来的后来，他升腾成读书人的精神教父。人们忆念他，玩味他的生活、他的言语，属于他的每一点细节，他躬耕自足的精神状态。
他的诗文、他的理想，都成了众人共同的精神图腾。
一切，一切，又如何少得了他笔下的桃花源。
看见了他的闲适就更须领会他的悲愁。他的悲愁长伴南山，隐于南山月明，潜于菊香深处。必须要明白，桃花源是美好的。美好依然是逃避，避居理想中的世界，生生切断与现实的距离。
