随 笔：2021鲁西南拜年磕头风波事件始末

很多朋友可能都知道这事了。
前几天，一个“呦呦鹿鸣”自媒体号主，其本人、家人、孩子被要挟，被恐吓，恫吓，有人要花100万，要他付出比钱还要重要的东西。
这个受害者叫黄志杰，曾经《东方瞭望》主笔，一网络大V，他的自媒体账号、今日头条账号，几乎每篇文章都是10w+，影响力很大的一个人物。
他为什么受到威胁呢？
是因为，他发表了一片批判“拜年磕头“的文章，激怒了网络上的”孝子贤孙“们，要拿他的命说事。
事情的起因是：一个985高校毕业的女博士吐槽，这个要过年了，得随男方回到鲁西南农村老家拜见公公婆婆、大伯大婶子们。得知，必须按照男方老家（山东枣庄）规矩磕头订婚。而且要当众给全部结过婚的亲戚磕头，包括哥哥嫂嫂堂哥堂嫂这样的平辈也得磕头，一磕得一整天。
为这事，黄志杰在“呦呦鹿鸣”上发文批判，结果被人肉，威胁恐吓，最终选择报警。
咱聊聊“磕头”这事。
1
磕头的实质、本质是什么？
有人说是中华民族传统文化，有人说是封建礼教制度，也有人说是俎豆千秋、慎终追远，有人说是香火，得磕头。
其实，这些说辞，都是戏台上的道具，按这些理论进行的磕头都是演戏，都是放屁。
磕头的本质，都是“利用价值“的双向体现。
无所谓，“男人膝下有黄金，跪天跪地跪爹娘“的说法，之所以下跪磕头，不在于男儿膝下有没有黄金，也不在于男儿有没有血性，全在于利用价值足够大，其余这都是扯淡的玩意。
一个官员犯事了，都察院某大员说：尔给我磕三个响头，网开一面“，你信不信这个官，毫不犹豫的跪下，就是嘭嘭嘭三个头。
一儿子触犯校纪了，要被开除，拿不到毕业证了，校长说：“尔父磕头，毕业证照发”，这个当爹的也肯定跪下嘭嘭嘭。
还有一个病危的病人，医生说：尔跪下磕头，救他一命“，只要是至亲的人，肯定跪下，嘭嘭嘭。
除此之外，君不见，在佛堂上、庙观里、甚至祖宗牌位前，多少恭恭敬敬的下跪磕头的，嘭嘭嘭。
说白了都是一种“利用价值”在里面，这是99%的人下跪磕头的本质所在：都是有所求。
在强大的“有所求”面前，男儿膝下无所谓有没有黄金。
当然，1%是给父母祖宗磕头，这是生育造化之恩，不适应所谓的“利用价值”理论。
2
从古至今，磕头99%的都是出于“利用价值“。
在古代，宗法等级严格的时代，是如此。
黄仁宇先生的《万历十五年》著作中讲过这么一个故事：
中国著名哲学家陆执，晚年，当官卸任后，抵死不回江西老家，而是在福建出家当了和尚。
为什么呢？
黄仁宇先生解释：在古代，特别是农村生产力极不发达，整个家族的命运全部系于族中子弟天资优秀，当官走仕途一路。
而这能当官的这个家族子弟，是靠合族人拼尽全力，且一代两代甚至三代的力量上才有可能考上进士，去当官。
单单靠一家，这个可能性基本为零。
于是，类似“陆执“这样的家族优秀子弟，考上进士，走了仕途之后，就对整个家族负有一种连带责任。每个家族中人，无论词讼、要钱、晋身等等，他必须予以帮助。
更何况，他的后代如果没出息，也要靠族中其他有出息的子弟予以连带帮助。
在这中历史背景下，逢年过节，回老家，进行“下跪磕头”的仪式就非常必要，这是一种家族命脉的维系和发扬。
磕头，本质上呢，就是一种“利用价值“的外延。
3
到了近代，清王朝接近落幕的时节，磕头，这种“利用价值“外在表现更明显了。
我举个例子，来自清末四大谴责小说之一的《二十年目睹之怪现状》。
说是，有一个候补县官，给儿子取了一房儿媳妇，貌美如花，沉鱼落雁。
可是呢，这个县官老婆非常强梁，无论白天黑夜，对儿媳妇极度刻薄，每天规定和儿子睡觉时间不能超过6小时，否则，就骂儿媳抱着汉子享受淫福。
每天，要求儿媳妇跪在跟前，任打任骂，寻开心。
后来呢，他儿子死了，儿媳妇呢，就单身了。儿媳妇贤淑孝顺，立志冰清玉洁，立贞节牌坊。
这个婆婆呢？将所有洗衣、做饭、掏粪坑、倒尿壶的活一股脑推给儿媳妇，儿媳呢，无怨无悔。每天三遍跪在万恶的婆婆跟前，磕头挨骂，修炼贞妇。
后来，发生了一件事：
总督太太去世了，总督大人非常好色，一天不床事，脸上身上就过敏，而且，眼眶非常高，非沉鱼落雁之女子，不能亲近。
这个候补知县公公，就打了一个心眼，连番用计，磕头哭泣，把立志守贞儿媳说动，献给了总督大人，成了总督太太。
接下来，曾经的公公婆婆，开始给儿媳妇下跪磕头，讨好巴结，恳求儿媳妇吹吹枕边风，把公公的候补知县的候补去掉。为此，不仅仅给儿媳磕头，还磕得嘭嘭嘭，震天响；不仅磕三个，磕起来不停下，直到儿媳妇，松口为止。
读者你看，这些“磕头”的本质是不是“利用价值”的外延。
4
到了现代。凡是类似的“磕头”，道理莫不概外。
大家在抖音上所熟悉的京东老大“刘强东”，今年，过年回家，边上的小弟提着一大兜子崭新的、通红的百元人民币，给全村老人发放。
一个老人一万块，崭新的一叠。
按照刘强东的说法，当年，考上大学之时，家里穷，是全村老少爷们三块五块的凑成了学费、路费，末了，还凑了10个鸡蛋，这才踏上京城的列车，读了中国人民大学，最终，才有了今天的京东，今天的刘强东。
这种发钱的模式，说白了，就是变相“磕头”报恩。
其本质还是当年全村老少爷们对于刘强东的“利用价值“。
所以，这个钱，刘强东给的是心甘情愿，脸上笑呵呵的，根本不是强行“报恩“；这个头，也磕得嘭嘭嘭。
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所以说，除了给爹娘祖宗磕头，其余的磕头均是“利用价值”的外在表现。而且磕头最简单，投资最小，回报率最高。
只要有利用价值足够大，回报率足够高，任何人都会磕头。无关气节、血性。
文章开头，鲁西南那一帮子的老农民，要求族中子弟的儿媳妇，过年订婚，到处磕头，显然是既蠢又坏。
因为，这种磕头根本不符合“利用价值“论。
这个博士媳妇凭啥要给七大姑八大姨磕头，这些七大姑八大姨对她有个屁用？
博士媳妇是她爹娘养大的，培养读博士的，与男方家的七七八八根本没一毛钱的关系。
将来，命运被这帮子亲戚卡在手里的时候，按照“利用价值”论，再磕头，是另一码事。
所以，这个头，博士媳妇坚决不磕，就是对了。如果磕了，才是妥协、血泪、委屈！
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问题是，道理如此简单，男方家的七七八八为什么还是威逼利诱，抵死要博士媳妇磕头？
这就是蠢和坏。
蠢就蠢在，“家族观“这种蠢逻辑。
在这帮子人中，奔着封建糟粕的臭脚当圭臬，强行凸显优越感。为了彰显家族的尊严、荣耀、正统、尊卑有序。你博士媳妇也不行，到了这个家族，你就得服软。
再就是拿慎终追远说事。关键我也没看这帮子亲戚去给山顶洞人磕头，去给猴子磕头。
坏就坏在：
这帮子七七八八以“家族”这些大帽子，大棒子，往博士媳妇头上扣，身上打。
这七七八八的男方亲戚，欺负博士小女子，要在精神上强奸人家。
打个比方，这个媳妇他爹是当地乡长，男方这帮子七七八八的亲戚断断不敢强她磕头。
这种掺杂了欺软怕硬的“磕头“，在某些落后地区，尤甚。
说到底，这场闹剧，就是一群没有任何利用价值的七七八八的亲戚，为了享受一下被磕头的待遇，强奸别人意志，强行作践人。
既愚昧，又悲哀。