qq名字网贾宝玉人物分析
论文题目是【《红楼梦》中贾宝玉和《大明宫词》中太子弘的人物形象对比分析】如何写开题报告？
- 1、选题的目的与意义、选题拟研究解决的主要问题、内容提纲 2、基本工作思路（主要说明采用什么研究方案、方法，重点解决哪些问题，工作进度安排计划）
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贾探春人物形象300-500字？
- 从书中的 外貌描写，心理描写，语言描写 等一些细节描写来分析人物性格和形象分析所用到的艺术手法*引用原文*不许复制，必须是纯自己写的 （不然不会采纳）
- 贾探春是中国古典小说《红楼梦》主要的人物，是故事主人公贾宝玉的庶出妹妹，为赵姨娘所生，与贾环同母。她也是海棠诗社的发起者，别号蕉下客，居于大观园中的秋爽斋，为人精明能干，从十二钗的判词中，推断最终远嫁他方。贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶，有一点因为生母赵姨娘“着三不着两”。抄检大观园时，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，动手动脚，所以当场挨了一记巴掌。探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事。
红楼梦人物分析的作文800字，要原稿，文笔不能太好？
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- 贾宝玉形象 贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过"女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人"。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。"我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。"贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他。他爱林黛玉，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能不眩目动情。为着他感情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,使他领悟"人生情缘，各有分定"。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，撵茜雪，踢袭人，训晴雯等。(注：摘抄一位匿名用户的见解)望采纳，谢谢。
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- 你好需要辅助？想要掌控金额？效果稳定可靠！jiawei ：xxx33110jiawei ：xxx33110让我给你带来好运吧！———————————《古代文学》课程是汉语言文学专业的基础主干课程。就整个专业的课程设置体系来说这门课程非常重要，从传承中国古代文学与文化精华来说此门课程更是举足轻重。然而从笔者所在院校汉语言文学专业学生学习《古代文学》课程的情况来看，普遍存在不爱学、不会学、难学好的问题。基于此，在《古代文学》课程教与学中提出了研究式学习能力的培养问题。与传统学习偏重于教师满堂讲授下的知识接受，以及闭卷考试下的死记硬背相较，研究式学习的核心是指学生在教师指导下，基于兴趣自主选择研究一些问题，在类似科学研究的过程中主动学习并应用所学知识和技能发展创新能力、培养创新思维的学习活动。这种学习模式的关键不仅在于教师应合理安排课堂教学，凭借问题研究的方式调动学生的学习兴趣，引导学生在自主学习中既掌握知识，又受到人文熏陶，发展能力;更在于学生要改变原有的学习方式，变单纯的听、记、背、盲目跟从书本与教师的观点为听或读而疑、疑而思、思而定的方式。此种方式的转变并不会一蹴而就，首先必须在研究式学习的过程中注意辩证思维的培养。1 在研究式学习中坚持辩证思维的必要性形而上学的思维以孤立、静止、片面的观点去观察问题，辩证思维则是“以联系、发展和全面的观点去观察问题，把反映客观事物及其规律的人类思维形式视为相互联系、相互制约和运动、变化、发展的”。就目前《古代文学》课程的教学现状来看，从教材的编写到教师的教学方法再到学生的学习实际都存在着形而上学盛行、辩证思维修养较差的问题，如作品主题概括主观、片面化;情感分析单一、庸常化; 人物形象分析片面、绝对化; 诗歌意象、意境鉴赏一般、肤浅化; 文化解读片面、极端化。这些形而上学的思维方式带来的问题将严重阻碍学生研究式学习能力的培养，影响着《古代文学》课程的教学质量，因而在培养学生研究式学习能力的过程中必须要求学生树立辩证的思维方式。学生必须尝试用唯物辩证主义的思想方法去学习思考，即客观、全面、深入、联系、发展、相对、具体分析、实事求是地看待文学史、作家、作品的实际，拒绝主观、片面、肤浅、孤立、静止、绝对、生搬硬套、主观臆测地看待古代文学中的问题。2 研究式学习中辩证思维的具体方式学生在充分调动学习积极性、主动思考、探究问题的过程中，需要坚持辩证思维，要客观、全面、深入、联系、发展、相对地去看问题，只有如此才能把握好所研究、所思考的问题的本质，正确地解决问题。具体来说需注意以下五个方面。2. 1 坚持客观全面的多向思维在《古代文学》教学过程中，不仅是学生，甚至有些教师，在认识问题时也不能做到客观全面，导致对一些问题的探究失之偏颇。比如古典小说主题思想的研究，像《三国志演义》《忠义水浒传》《西游记》《红楼梦》等，它们的主题都并非是单一的。拿《西游记》来说，前人已发掘的主题就有十几种，因而无论将它界定为那一种都是片面的，可以从宗教、社会伦理、人格修养等方面去总结。又如对小说中人物形象的评价。《红楼梦》中的贾宝玉一般被认为是封建社会的叛逆者。他反对考科举，骂经由读书而做官的人为“国贼禄鬼”，懒于拜会所谓的读书人，自己更讨厌读书做文章、走仕途经济之路。他反对男尊女卑，尊重女性，认为“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”。他又反对封建礼法，与小厮、丫鬟、平民、戏子交好，并追求自由爱情，乃至最终违背孝道与封建大家庭决裂而出家为僧。然而叛逆却不是小说中塑造的贾宝玉形象的唯一特点。在尊重爱护女性的同时……余下全文
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声?
- 镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声?
- 扑朔迷离云山雾罩 红楼梦中至今未解的谜中谜 猜谜是一项高雅的文化娱乐活动，《红楼梦》一书中，常常出现这样的场景，不但能展现制谜和猜谜人的才华和智慧，而且能透视出他们微妙的心理特征，这成为了曹雪芹塑造人物的一种手段。 第50回和第51回中，共设有13首灯谜诗，但书中并没有交待谜底，成为“百年大虎”，可说是费尽后人心思。其中薛宝钗作的一首灯谜诗，更是扑朔迷离，云山雾罩，至今也没有一个结果。 宝钗也有一个，念道： 镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？ 虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声？(第50回) 要猜这个诗谜，先得从当时场景出发，再来细细推断。最先出谜的是李纨和纹儿，学术味很浓，“宝钗道：‘这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好’”(第50回)。所谓“浅近的物儿”，应该是常见的近在身边的东西，一说大家就明白，尤其是那位老祖宗贾母，不要不合她的“意思”，要让她感到高兴才是。正是基于这一点，薛宝钗才制了这样一个诗谜。 谜底到底是什么? 有的说是“笙”，但漏洞不少，这最后两句，实在有些风牛马不相及。有的说是“围棋”，因棋子是佳木“檀”、“梓”所镂锲，下棋你围一层我围一层，“风雨”喻为搏战时的氛围，但最后一句却扣不上去，终觉牵强附会。有的说是“松球”，松球恰如诗中所言，精雕细镂，确非人力所成，不仅如此，风雨来时，它是不会发出梵铃一样的响声的；并引申说，书中的灯谜酒令无不暗示人物的未来，预示情节的发展：薛宝钗虽如松球八面玲珑，层层设谋，处处精细，但无非是“半天风雨”下的牺牲品，虽成佳配，但贾宝玉悬崖撒手当和尚去了，也不知出家在何方，落得自己像松球一样干枯而死。 粗粗看来，很有道理，但深究下去，又有问题了。首先是松球并不是常见的近在身边的东西，对于这些生在深闺大户的人物，松球是比较生疏的，定然“不合老太太的意思”，薛宝钗一心要讨老祖宗的欢心，不会以此来作为谜底。其次，薛宝钗日思夜想，就是怎么成就她与宝玉的“金玉良缘”，怎么会想到在诗谜中预示宝玉将遁入空门，自己将独守空闺，青春老死呢?这就差强人意了。第三，松球虽有层层叠叠，而非“镂檀锲梓”，亦并不“八面玲珑”。 有一说倒是有些见地，即谜底是宝玉脖子上挂的那块“通灵宝玉”。 可惜分析得过于匆促，我便加以发挥，其理由是：一，宝玉脖子上挂的“通灵宝玉”，确实是个“浅近的物儿”，贾府上下无人不晓。二，贾母最钟爱的是宝玉，用他的“通灵宝玉”作谜底，最能讨她的欢心，这看出宝钗的用心良苦。三，“通灵宝玉”是女娲氏炼石补天剩下的一块石头，被缩成一块扇坠大小的美玉，上面镌有“莫失莫忘，仙寿恒昌”和“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”等字样，还有“五色花纹缠护”(第8回)，这“一层层”的镂锲，确非“良工堆砌”而成。四，宝钗亦有一个“珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞”，两面共刻八个字：“不离不弃，芳龄永继”。宝玉看后，说：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”(第8回)因此，宝钗所有的心思都在这“金玉良缘”上，她相信她和宝玉的婚姻是天意所指，不是靠“良工堆砌”而成，这“通灵宝玉”拿来设谜，正曲折地透露出她的渴求和希冀，是很顺理成章的。五，但她并非没有担忧，宝玉深爱黛玉，她心里是明白的，这横来的“半天风雨”，总是动摇着这“金玉良缘”，或者说黛玉的存在，使她的心头总是“风雨”交并，坐卧不安，担心这段好姻缘失去。而这八个字“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上”(第8回)，且与“通灵宝玉”上的字恰成“一对”，这不是命中注定么?可惜这个和尚不知在何处——“何曾闻得梵铃声”?……余下全文
