qq名字网巴马，上天遗落人间的一块净土
——寻访仁寿源文/晋耀文
写在前面的话：
巴马，在祖国的版图上，是个极不起眼的南方小城，总占地面积1900多平方公里，全县总人口30.5万左右。这里的一切，初看上去，与高速发展的大都市相比，确实少了些现代化的气息。但巴马却有一个响当当的名字——世界长寿之乡！
一
十多年前，我就听说过，广西巴马是个著名的世界长寿之乡，那里青山秀水，景色旖旎，天地清丽，风水奇妙，便心向往之。
我总是在想，巴马这个神奇的地方，究竟有什么样的佳景妙境，让这里的老人普遍高寿？这里面一定有其独特、且又无法复制的神秘所在。幸运的是，三年前，受到清末高寿老人邓诚才第六代孙邓勇康的邀请，千里迢迢，终于来到了巴马，这一住就是三个春秋。在这一千多天里，我几乎走遍了巴马的山山水水，从县城到乡村、以至河湖山涧，风景名胜。所到之处，那些青绿蓬勃的树，缤纷灿烂的花，清波荡漾的水，飘浮山岭的云，为这里的每一个人，提供了足够的生命滋养。那种养眼、舒心、怡性的气韵，始终萦绕在你生活的空气中，流淌在你的身心里……
我国自古就有追崇长生不老的记载，上自帝王将相，下至侠士道人、芸芸众生。但是，所有的“灵丹妙药”，最后的结果，都是一场痴人的梦。古人云“山中难寻千年树，世上难得百岁人”，这在古老的年代里，是一个普遍存在的生命现象。在缺医少药的蛮荒岁月，人的平均寿命，大都在四、五十左右，能活到六七十岁，就算是高寿的了。因此，也就有了“人生七十古来稀”的感慨。
那么，有没有长寿的呢？
传说尧舜时期的彭祖，就活到了880岁。彭祖，又称篯铿，他是第一任大彭国的国君，彭姓始祖，世称彭祖，并被尊为中国第一位烹饪大师、第一位气功大师。
彭祖真的活到880岁了吗？
上古时期的纪年方法，是每60天为一年，按现代纪年法计算的话，应该是140多岁，这在当代人看来，也是惊人的高寿了。资料显示，除了传说中的彭祖外，还有一些长寿者的零星记录，说他们活到了100多岁、200多岁，甚至活到了400多岁，但因为没有实物佐证，质疑太多，不足为信。从常识上讲，对于历史事实的认定，取决于文献记录和实物印证，才能得到后世认同。清朝，是封建帝制最后一个王朝，也是在时间上与我们最近的一个朝代。而在巴马，这里的长寿现象自古有之。文献里有记载，有实物可印证。
出于理性习惯，我的目光自然就转到了巴马的山水之间。
在巴马，长寿老人不仅有文字记录，有实物佐证，目前依然健在的长寿老人，还有视频，有照片。八九十以上的老人，上山采药，下地种菜，是很普遍的田园图景。百岁老人寻常见，是巴马最动容、最祥和的生命绽放！
据巴马官方最新披露的数据，在巴马30.5万总人口中，目前仍健在的100岁以上老人有92位，110岁以上老人有8位，最长寿老人今年115岁。尽管近年来百岁以上老人有所减少，按照国际医学会对长寿之乡每100000人中，必须达到7.5位百岁以上老人的认定标准，巴马已超过长寿之乡国际标准4倍以上，各项长寿指标均位列全球五大长寿之乡之首。可喜的是，80岁至89岁的老人超过4000人，90岁至99岁的老人666人。这组数据，即使放眼到世界范围内去看，百岁以上老人所占比例，以及后续梯队的增长势头，都是十分罕见的。
我们不禁要问，巴马人为什么能够长寿，有什么“秘诀”、或可借鉴的经验吗？
二
三十多年来，巴马长寿现象引起了国内外的高度关注。上世纪八十年代末至九十年代，国际自然医学会的专家团队，曾经对巴马进行了长达十几年的跟踪调研；中国科学院上海物理技术研究所、广西医科大学，以及国内数十家科研机构、大专院校的专家学者，聚集巴马。来自海内外的专家们，从地质、地貌、阳光、空气、水体、地磁、医学和养生学等，对巴马进行了全方位的考察检测和科学分析，用国际自然医学会会长森下敬一博士的话说“巴马，是上天遗落在人间的一块净土”。众多参与巴马长寿调研的专家们，则把巴马称为“天造地设的养生医院”。
巴马，竟然是这么一个令人向往的神秘地方，那就让我们掀开她那神秘的面纱，感受这里独有的魅力吧。
巴马的地貌
巴马，位于云贵高原过渡区斜坡带，具有典型的喀斯特地貌特点。在地壳运动的作用下，地表凹凸不平，丘陵连绵，地貌奇观令人震撼！天坑奇诡，暗河密布，天上地下多元素的自然因子，合成出最适宜生命运化的衡量元素。
巴马的阳光
天上只有一个太阳，阳光照到地球上每一个地方，应该都是一样的。但有一种4-14微米的远红外线，被誉为“生命之光”，它能不断地激活人体组织细胞，增强新陈代谢，改善微循环，提高免疫力。恰好在巴马的阳光谱系中，4-14微米远红外线的含量，高达80%以上。充足的阳光，不仅有益于人体健康，由于长期作用于巴马的粮食作物、家禽牲畜，孕育出了独特的长寿食品。在这些食品中，因有太阳能频率调和的电子——长寿因子，长期食用，必然会对人的身体和长寿，产生积极向好的影响。
巴马的地磁 高强度的地球磁场，能直接改善人体的血液循环，能够屏蔽掉阳光中的有害射线，以及不利于人体健康的其他宇宙射线的伤害。一般的城市或地区，地磁含量大多都处在0.2-0.3高斯的低位水平。巴马的地磁强度，却是与众不同，多数为0.4-0.5高斯，部分区域达到0.9高斯，是地球上罕见的最佳人居适用状态，能有效降低心脑血管疾病发病率，协调血液循环和脑电磁波，提高人的睡眠质量。
巴马的空气 空气中的负离子，素有“环境警察”、“空气维生素”和“大气长寿素”的美誉。它能有效地消除人体内的自由基，使人体的体液，保持在弱碱性状态，降低疲劳素和血粘度，将人的情绪，调节到最佳状态。
一般来说，大多城市空气中的负氧离子，都是在每立方厘米1000—2000个左右。如果是在封闭的房间内，每立方厘米的负离子还不足100个，这对人的健康有很大的影响。
巴马空气中的负离子含量，每立方厘米为2000—5000个，局部地域达到30000—120000个，是地球上罕见的负离子高含量地区。生活在这样一个地方，无论是出外活动，还是在家里休息，时时刻刻、分分秒秒，你都像是在上天馈赠的最佳环境里养生。
巴马的水 由于巴马喀斯特熔岩地形、地磁和阳光的作用，这里的水质呈现出五大特点：
一是小分子团的六环水；二是无毒无害无致癌物质；三是弱碱性离子水；四是对人体有益的矿物质和微量元素，种类多，含量高，特别有助于生命发育和健康长寿。五是氧化还原电位低。
水是生命之源，是世界通用的生命与文化的符号。
经权威机构认定，巴马的水，远远优于风靡世界的法国依云水、南太平洋的斐济水和日本的富士山水。
巴马的气候 人的正常体温是37°，用CX黄金分割率(0.618)计算，人在自然气候中最舒适的温度是22.88℃。巧合的是，巴马的年平均气温是20.4℃，与人的最佳舒适温度高度接近，我们不得不说，这一定是上天对巴马的特别眷顾。巴马没有高山峻岭，只有丘陵青青，遍地繁花；巴马也没有大江大河，只有碧水清波，绿野烟霞。在巴马，天是蓝的，云是白的，水是清的；有鸟声流韵，春山蓬勃；有天赐的生命恩泽，是永久的长寿家园。
三
巴马，是大千世界里稀有的风水宝地。那么，她的人文世界，或许会更让你流连忘返……
徜徉在巴马的大街小巷、山间田垄之间，让我们有了全新的生命体验。在充满仁德的人文世界里，我们终于明白了长寿的秘诀所在。
我们不会忘记，巴马仁寿养生的关键性人物——邓诚才，一位活了126岁的老寿星，让我们来看看他老人家的仁寿养生之道。
邓诚才，巴马瑶族自治县那桃乡平林村敢烟屯人，生于1802年，1928年无疾而终。邓诚才的住地，位于县城东南10公里处。这里翠岭青峰，茂林修竹，禽鸟嬉戏，荷满池塘，一派天然运化气象。对于习惯了城市生活的人，自有一种令人欲往的别样景观。
邓诚才幼时曾入私塾就读，聪慧过人，小小年纪，却对孔子的“仁寿论”十分偏爱。习文中嘉言妙语，经常得到先生的赞许。因为品行优秀，深受先生厚爱。成年后，他秉承家训，孝敬长辈，慈爱家人，善待乡邻。他勤于农耕，生活简朴。农闲时节，便习武健身，读书问学。虽在深山，则安于贫居而不觉其苦，布衣粗食却倍感其乐。他心态平和，乐善好施，受到乡亲们的拥戴。
邓诚才从小就立有报国之志，直到花甲之年，才终于有了从军的机会，遂了平生所愿。老人家从军期间，在兵士中年龄最大，也是最勇敢的，他先后参加过中越边界的抗法战争、台湾保卫战等重要战役。为了国泰民安，平叛戡乱，凭借他一身的武艺，屡立战功，直到耄耋之年，才解甲归田，返回家乡。然而，他看到的村民和田园，仍然是原来的贫苦之状。但仁怀之心令他不忍，便毫不犹豫的把自己在从军时积攒的俸禄，倾囊而出，买来甘蔗种子，无偿赠送给附近村民种植，从而造福了一方百姓。
我们不难想象，在经济凋敝、民不聊生的清朝，实在是想象不出还有谁，能够在食不果腹的苍生中，有此大仁心、大胸怀的。
当然，在邓诚才的身上，还有许许多多的善事，被当地人四处传扬。就这样一传十、十传百，一直传到了县衙、州府、广西提督府，传到了朝廷。当时的光绪帝闻奏后，甚感惊喜！他根据邓诚才的仁德事迹，在孔子“仁者寿”的前面，加了一个“惟”字，并亲笔题写了“惟仁者寿”，制成牌匾，命广西提督府派员送到邓诚才的家里。“惟仁者寿”，虽是一字之差，却比原来的意境高了一个等级——只有心中充满仁爱慈善，心地宽厚的人，才能够健康长寿。
在邓诚才之前的千百年间，巴马确曾出现过不少百岁以上的老寿星，有些寿星的岁数，甚至还高于邓诚才。但高寿者在总人口数中所占比例较低，而在邓诚才生活的年代，以及他去世至今的近百年间，百岁以上的长寿老人，却是一代代多了起来。我想，这一定与邓诚才的“仁寿养生理念”，有着紧密的关系。
高寿的邓诚才，难道他真的有长寿“秘诀”吗？为了解开这个谜，我一次次地来到邓诚才的故居，在他当年生活的家园里，寻访他曾经的足迹，触摸他用过的老物件。在他的卧室和厅堂里，一点点的感知他对生命的思考。在他可能会走过的田间地头、山坡路旁，去领略他老人家的仁者风采，参悟他天人合一的境界。我也曾一次次地与邓诚才的后人畅谈，试图从口口相传的细节里，去捕捉那些容易被忽略的生活片段。在大量资料所能还原的图景中，我似乎看到了老人家仁寿养生的身影。他将仁心寓于平淡日常的琐碎之中，呈现于身体力行的只言片语里，以辛勤劳作的方式，助推生命的长度，成就了他126岁的高寿记录。
邓诚才的仁寿养生理念，确切地说，是从孔子的“仁者寿”中衍变而来，既有传承，又有创新，影响了一代代的巴马人，并逐渐形成了巴马的长寿文化。
四
孔圣人曾经在《论语?雍也篇》中说“仁者寿…”，在《礼记?中庸》里说“大德必得其寿……”东汉史学家、政论家、思想家荀悦，对孔子的“仁寿论”是这样解读的：
“仁者内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和”。
在我看来，清朝巴马人邓诚才的解读，既具体，又有普世意义。邓诚才的仁寿养生理念，究竟都说了些什么呢？应该说，但凡是人，都会有这么一个美好的愿望，健康和长寿。现代的人，大都注意到了养生，并且体现在了衣食住行、精神和心理等多个层面。但是，什么样的养生方式，才是最适合自己的？才更有益于我们的健康和长寿呢？
让我们且听听邓诚才是怎么说的：入世修心，仁德度人起居有常，饮食有节，劳作有度苦修仁学，广施仁道多行善事，俗务良为仁道处世，心方安泰仁德为先，勤乃健骨，食润气血，互为其用，可寿也世间多仁者，方有同和之社稷，同乐之万家仁德盈怀，天地入心，乐哉寿哉 这是邓诚才九十多岁时，以自己近百年的人生阅历和生活体验，结合巴马当地长寿老人的生活特点及“补粮添寿”等方面的民俗，总结出来的“仁寿养生理念”。仁寿养生特别强调人的精神、心理和情绪等因素，对健康长寿的主导作用。
经过科学家们长期研究的结果，确定人的健康长寿，取决于以下几个方面：
1、社会因素10％；2、医疗条件8％；3、自然环境7％；4、遗传因素15％；5、个人因素60％。
从上面的数据中，我们不难看出，人的精神、情绪、性格和心理因素，才是影响健康长寿的主要原因。一百多年前的邓诚才，提出的仁寿养生理念，与此不谋而合，印证了老人家参悟生命的深度。
客观的说，仁寿养生理念，并非专门的养生学，但又确与养生密不可分。它是指全面辩证地对待世间各种俗务，而外在的生活环境、饮食和劳作方式，只是一种辅助手段，两者相得益彰，不可或缺。汉朝董仲舒说“仁者以仁德行于世间，外无贪而内心静，心平和而不失中正，取天地之美而养其身”。试想，一个人在漫长的生命过程中，以仁德静心，善待万物，这种淡定从容、平静如水的心态，自然能够愉悦心情，促进气血和畅，经络通达，增强新陈代谢，提高免疫力。
在邓诚才的仁寿养生理念里，既突出了内在的精神、心理层面的修养，又涵盖了外部条件的补充；有深层次的理论依据，亦有客观实用性，顺应自然，享受自然。仁德化我，节制物欲，从而达到天、地、人合而为一的仁寿养生境界。邓诚才一生崇尚仁德长寿之学，并以自己的亲身经历，验证了仁寿养生理念的科学性和可行性，为我们指明了一条极具巴马人文特点和自然特质的长寿之道。
今天，仁德益寿的养生理念，已化入巴马人的日常生活里。而这里独特的长寿资源，让巴马人世世代代永享其福。
五
在目前为数不多的世界级长寿之乡，诸如前苏联的高加索地区、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的比尔卡班巴赫，以及中国新疆的和田等地，百岁以上老人的比例，均呈逐年下降趋势，唯独只有巴马的百岁老人比率，却在持续稳定增长。这一客观事实，比任何理论与学术观点，都更令人信服。中国古语有云，“天时地利人和，三者不得，虽胜有殃。”而巴马恰恰天成地就，有形无意中聚集了长寿的诸多要素，继而成为世界瞩目的人瑞之都、长寿之乡。
我们不得不客观地说，时间已进入到了二十一世纪二十年代，巴马却还是一个经济后发达地区，城区和农村的面貌，也少了许多现代元素。外面的世界很精彩，很繁华，也很喧嚣。但巴马却显得本色、淳朴和安静。或许，恰恰因为巴马之前的落后，才免遭了许多人为的破坏；因为之前的闭塞，才保留下了人与自然原本的性状和样貌；因为有了遥远年代的运化，才有了今日长寿之花的美丽。这个几乎被遗忘的南方小角落，那些绿丛叠起的石山，清秀水灵的风光，暗河奔涌的流水，诡谲多变的云烟，蕴藏了那么多丰厚而独特的长寿资源，使这里的人们，拥有了更高的生态价值和丰富的文明内涵，并以优质的自然环境与仁德情怀，形成了一个几近完美的长寿链条，与巴马人紧紧地联系在了一起。
当然，我们无法确切的知道，数千年以来，巴马百岁老人的具体数目。但从保留下来的匾额，就足以证明当年的盛况。巴马，是个多民族聚居的地方，村民的生活方式，看上去与中国大部分农村并无二致。他们日出而作，日落而息，吃着粗茶淡饭，喝着自酿的米酒，清心寡欲，与世无争，唯一影响我们判断力的，是在田间地头劳作的村民们的年龄。巴马人的祖祖辈辈，在医疗保健条件十分落后的情况下，依靠仁和心态、简朴生活和自然养生，在每个不同的年代，都不断地造就了一位又一位百岁老人，形成了独特的区域生命现象。
老子说，在天成象，在地成形，是之为气。气在宇宙天地间回荡，在人体经络中贯通运行，因此衍生出“天人合一”的大道之说。人的任何生命运动，都要与天地、自然、社会和谐共生，才能益寿延年，这正切合了邓诚才于百多年前倡导的“仁寿养生理念”，实乃巴马百姓之幸！在我们这个蓝色的星球上，在中国的巴马，山水环抱，藏风聚气，天地宇宙，自然社会，形成了可遇不可求的生命气场，也造就了巴马不可复制的风水宝地。我们有理由相信，巴马的明天，必将会创造出更多的生命奇迹！
正可谓：
仁爱慈悲能怀远，天地入心益余年。舍得之间识人性，只为淡泊自成仙。
【作者简介】：晋耀文，网名Me.文，江苏徐州人，大专学历，曾做过多年管理工作，爱好书法及古诗词。
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