qq名字网吴承恩简介
孙悟空二次大闹天宫，却跳不出如来佛的手心，被如来佛翻掌压到五行山下。现在通行的《西游记》版本，如人民文学出版社华东师大整理本和北京大学出版社北京语言教育研究所点评本，在如来佛亮相时，为吴承恩制造了个“混同两佛”历史冤案：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。”人民文学出版社版本在注解中说：这是作者误用。北京大学语言教育研究所版本在点评中说，这是作者戏说、杜撰。其实吴承恩没有误用没有戏说没有杜撰，是现代研究者没有弄明白。我对这段文字做完全不一样的解释。如来佛对孙悟空先做自我介绍：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。”也就是说，我是如来佛。然后，如来佛像普通佛教信徒一样，念了一声佛号：“南无阿弥陀佛！”在古代小说研究领域，我并不是所谓专门研究《西游记》的，但我能做出自认为正确的解释，是从当代大德高僧那里得到的启示。2008年8月，星云大师派他在北京大学读博士的法师弟子，接我们夫妇前去访问。我在星云大师主持下，向佛光山来自世界各地的僧人做《佛教和聊斋红楼》的学术报告，我们夫妇在佛光山“挂单”一星期，经常和星云大师同桌共餐、长时间闲谈。有一次大师幽默地对我说：佛教信徒常念“阿弥陀佛”，有时佛也念“阿弥陀佛”，知道为什么？“这叫‘求人不如求己’!”我由此知道，佛也会念佛，而且是念“南无阿弥陀佛”。佛也念佛的故事并不是星云大师创造，《东坡志林》原来就有。当我第N次读《西游记》，读到似乎吴承恩对如来佛登场“疏忽性”描写时，想到星云大师的话，豁然开朗。这才叫哪个庙也有冤死的鬼。原来吴承恩不曾错，是后世研究者给吴承恩枉加罪名，认为吴承恩张冠李戴，把释迦牟尼(如来佛)和阿弥陀佛说成同一尊佛。其实吴承恩怎么可能犯这样的小儿科错误？《西游记》一百回“径回东土，五圣成真”吟诵四十八尊佛名，“南无释迦牟尼佛”排第三，“南无阿弥陀佛”排第九。吴承恩不曾混同两佛。是研究者弄错了。因此，如来佛出场做自我介绍是这样：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。”然后，他念了声佛,“南无阿弥陀佛！”
