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王曙摄影散文之917
冥冥之中自有定数
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不是迷信，更不是矫情，也不是形而上学，那么自然就不是宿命论。我认为世界上任何事物包括人类的生存与灭亡，发展与终止都有定数，一切的一切都在定数的范畴之中运作。否则，你拿什么来解释我们身边所发生的一切。在我们局限的认知世界中依然存在着科学无法解答的阙疑。
喜马拉雅山脉在地球造地运动中必然地形成，珠穆朗玛峰的巍峨，成为峰之首这是在定数之中，剖析地球的演变规律在几亿年后它依然会回到深海之中；
人的一生生命有多长，也是在定数之中，其实人在出生的那一刻已经决定其能够活多久,寿命有多少。没有到时间即使病入膏肓也不会死亡，到了时间即使体壮如牛也会撒手人寰。我不知道是否科学，我发现婴儿这出生时，身上有一些青色的瘀斑称为新生儿胎记，也叫“胎生青记”或叫做“蒙古斑”，医学上称为“色素痣”。胎记大多发生在宝宝的腰部、臀部、胸背部以及四肢，一般为青色或青灰色的斑块。也许科学还没有涉及与发现，可能这就是上天和大自然赋予的人类的生存“密码”，如果能够找出其中的规律被解码，那么可能就是这个人的一生寿域和经历的“预告”；
人的相貌也是在定数中，往往是小时候长得很漂亮，颜值相当高，长大后就变得一般而走形。小时候长得不好看，比较丑，往往长大后会出落得漂亮而可爱。为什么老话中流传在“丑小鸭变成白天鹅”是矣；
民间流传着一句经典：“相由心生”，只要用心观察，的确有道理。内心世界影响或改变着人的相貌，善、恶、刁、蛮、横、良、知足、苦恼、伤感、压抑、无忧、宽宏等等都必然有定数地表现在容貌之上；
一个人一辈子要经受的磨难也是有定数的，年轻时享乐，年老时就会受苦。年轻时吃尽苦头，老年时就会得福。几千年流传的“苦尽甘来”的道理是矣；
以贪腐的官员为例，哪一个贪官在位时不是呼风唤雨，不可一世，也可以讲是“尽人间享乐”。定数必然地让你“乐极生悲，甜中生苦”，不是不报应，时间一到必然锒铛入狱或者判处死刑。老百姓心中有杆秤，忠奸善恶自有分寸，岳飞坟前跪着秦桧、王氏、张俊、万俟呙（mo qi guo）几百年来老百姓敬畏与唾弃泾渭分明。有人问，为什么有许许多多的好人反而命不长，英年早逝，一个人的寿命是有定数的，谁都无法抗拒。之所以人们称他们为好人，就是他们用有限的生命，服务于无限的为人民服务之中，人们永远视他们为榜样，缅怀于心，这是社会轮回的必然规律。
当年抗战老战士，身经百战，枪林弹雨之中浑身伤痕累累却奇迹般地活了下来，如今许多老兵年过百岁，依然精神矍铄，神采奕奕，我想只能用冥冥之中皆有定数来诠释；
过去一段时间内，我们曾经高喊着“人定胜天”的口号，与天斗与地斗。但是大自然依然依照自己的发展规律运转着，对于大自然只能顺应，不能对抗。在大自然允许的范围内局部地修缮与改造是迎合大自然的，人类任意地败坏大自然和改变大自然的正常，乱砍滥伐，所得到的只是大自然的残酷报复，换来的是耕地沙化，天灾连连不断。
并不是说因为一切均有定数，我们就听天由命，或者就不努力不奋斗了。我们的努力也是在定数之中，在这个范畴中我们将活得更好，做得更好，属于锦上添花。其实一个人努力与不努力也是有定数的，命里注定是一个努力的人不用督促自然会“老牛明知黄昏晚，不用扬鞭自奋蹄”。而不努力的人，打着拽着也不行。
三字经曰：人之初，性本善。对与不对且不作争论。我认为一个人从出生始的定数为“恶”，最大的的恶就是自私，自私是本能，因为要活着，要生存，用吃饱肚子，要享受。只要有物质上或者精神的诱惑，欲望的需求，必然暴露出自私的一面。为此，我们想要稳定这社会就需要约束——信仰、宗教和法律，来控制人的私欲的膨胀。
在定数之下，我们可能会得到一些什么，同时也会失去一些什么。人生总有得与失，只要我们顺应自然，那么“失之东隅，收之桑榆”也是必然。
人哪，“一是命、二是运、三是风水、四是姓名。”
2021.5.10再稿
